What do you think?
Rate this book
New World, New Mind: Changing the Way We Think to Save Our Future
Human beings have always been the most adaptable creatures on the planet, and they should be able to chart a new course for themselves. Some of that charting is already being done. The old mind today is being challenged and changed by many scattered efforts. Can we bring these efforts together to produce a large-scale program for a rapid 'change-of-mind'? We know what the problem is. The 'solution' is not simple -- to generate the social and political will to move a program of conscious evolution to the top of the human agenda.
Hardcover
First published July 6, 1988
About the author
Robert Ornstein
28 books89 followersPsychologist Robert Ornstein's wide-ranging and multidisciplinary work has won him awards from more than a dozen organizations, including the American Psychological Association and UNESCO. His pioneering research on the bilateral specialization of the brain has done much to advance our understanding of how we think.
He received his bachelor's degree in psychology from City University of New York in 1964 and his Ph.D. in psychology from Stanford University in 1968. His doctoral thesis won the American Institutes for Research Creative Talent Award and was published immediately as a book, On the Experience of Time.
Since then he has written or co-written more than twenty other books on the nature of the human mind and brain and their relationship to thought, health and individual and social consciousness, which have sold over six million copies and been translated into a dozen other languages. His textbooks have been used in more than 20,000 university classes.
Dr. Ornstein has taught at the University of California Medical Center and Stanford University, and he has lectured at more than 200 colleges and universities in the U.S. and overseas. He is the president and founder of the Institute for the Study of Human Knowledge (ISHK), an educational nonprofit dedicated to bringing important discoveries concerning human nature to the general public.
Among his many honors and awards are the UNESCO award for Best Contribution to Psychology and the American Psychological Foundation Media Award "for increasing the public understanding of psychology."
He received his bachelor's degree in psychology from City University of New York in 1964 and his Ph.D. in psychology from Stanford University in 1968. His doctoral thesis won the American Institutes for Research Creative Talent Award and was published immediately as a book, On the Experience of Time.
Since then he has written or co-written more than twenty other books on the nature of the human mind and brain and their relationship to thought, health and individual and social consciousness, which have sold over six million copies and been translated into a dozen other languages. His textbooks have been used in more than 20,000 university classes.
Dr. Ornstein has taught at the University of California Medical Center and Stanford University, and he has lectured at more than 200 colleges and universities in the U.S. and overseas. He is the president and founder of the Institute for the Study of Human Knowledge (ISHK), an educational nonprofit dedicated to bringing important discoveries concerning human nature to the general public.
Among his many honors and awards are the UNESCO award for Best Contribution to Psychology and the American Psychological Foundation Media Award "for increasing the public understanding of psychology."
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 11 of 11 reviews
March 25, 2014
اولا كتاب اقدر ارشحه لكل اصحابى ولكل الناس اللى مهتمه بالقرايه ف المجال الفكرى
فكره الكتاب هايله ومهمه ..ومعتقدش سبق واتعرضت ليها قبل كده
الكتاب مهمته الاساسيه
انك تدرك ان العالم اللى صنعنا....احنا غيرناه وصنعنا غيره ..ومش عارفين نتعامل مع العالم اللى احنا صنعناه
كتب بيفتح عينك على نقط كتير,ويستحق ان افكاره تتناقش ونتكلم فيها على مدى موسع
لو ف ناس مهتمه بتعمل حلقات نقاشيه وتثقيفيه زى اللمه وغيرها ..فافكار الكتاب ده..تستحق المناقشه
الكتاب بيعرض منهج تعليمى جديد عشان نبدا بنفكر بعقل جديد يتناسب مع العالم
من الكتب اللى تبوسها بعد ما تنهيها لانها قدرت تحركك وتخلى دماغك تفكر وتشتغل وثتثير قضايا مكنتش تعرفها او كانت ف دماغك بس مكنتش مقدر اهميتها
فكره الكتاب هايله ومهمه ..ومعتقدش سبق واتعرضت ليها قبل كده
الكتاب مهمته الاساسيه
انك تدرك ان العالم اللى صنعنا....احنا غيرناه وصنعنا غيره ..ومش عارفين نتعامل مع العالم اللى احنا صنعناه
كتب بيفتح عينك على نقط كتير,ويستحق ان افكاره تتناقش ونتكلم فيها على مدى موسع
لو ف ناس مهتمه بتعمل حلقات نقاشيه وتثقيفيه زى اللمه وغيرها ..فافكار الكتاب ده..تستحق المناقشه
الكتاب بيعرض منهج تعليمى جديد عشان نبدا بنفكر بعقل جديد يتناسب مع العالم
من الكتب اللى تبوسها بعد ما تنهيها لانها قدرت تحركك وتخلى دماغك تفكر وتشتغل وثتثير قضايا مكنتش تعرفها او كانت ف دماغك بس مكنتش مقدر اهميتها
April 25, 2015
كتاب جميل يناقش فكرة أن عقلنا غير مهيأ لهذا العالم لأن التطور البيلوجي لم يواكب التكور الحضاري المتسارع؛ فكيف يمكن لعقل صمم أو خلق ليساعدنا في تجنب أخطار بسيطة أن يتواكب مع مهددات مختلفة كالانفجارات النووية أو أمراض معقدة كالإيدز والسرطان؟ ويحلل الكاتبان نظرتنا للعالم بناءً على عقلنا القديم ومكامن الخلل فيها كعدم النزر إلى المشاكل البعيدة الأمد أو القراءة المنقوصة للأحداث أو التركيز على أخبار معينة تثير اهتمامنا دون غيرها قبل أن ينتقلا للحلول المفترضة من أجل خلق عقل جديد يتناسب مع عالمنا الجديد.
May 24, 2015
An amazing book with brilliant insight into how the human mind has evolved to respond to short term and immediate challenges and thus is unsuitable for the world we have affected - with it's dangerous long range and long term consequences. Ornstein and Ehrlich summarise it best themselves:
We have made two observations over and over again in this book. The first is that the world is an increasingly dangerous place, and many of its new dangers are not instantaneously obvious. The second is that our reactions to the modern world are often inappropriate because of the nature of our minds and the training we give them. This mismatch threatens the destruction of civilisation. pp 189-190
This book is so relevant to today that I can hardly believe it was published in 1989. Just goes to show that intelligent and aware people, as well as the scientific community, have known for quite some time that we are pushing our world to the brink unsustainably. This book explains exactly why, however, most people are not acting to stop their destruction. It's the same principles as the news media - "a fly in the eye is more interesting than a flood in China".
The best thing about New World New Mind is that it offers some solutions and suggestions as to how we can retrain our minds (and culture) to acknowledge and act on the information we now have - of how our actions have long term effects. Education is key, but this is also more of a long term plan itself. More immediately they suggest increasing public debate and awareness of the issues - and most importantly, to do so in ways that engage the old mind. Rather than just stats they suggest appealing emotionally and personally to people (a hot topic among sustainability advocates today). Another tactic suggested is to change what is viewed as "news" and/or to make the stats and information that surround climate change, social injustice, overpopulation, inequality and other sustainability topics into "news" - frame those topics in a "newsworthy" way. And of course, promoting the idea that progress does not necessarily mean growth.
Having only recently shed my own narrow minded thinking - that the world as I know it is exactly as it has and always will be - and started to really see that the Earth and its ecosystems cannot support life if humans continue to live in this way, New World New Mind gave a voice and scientific background to what I have experienced - an epiphany of New Mind thinking. I think that everyone would benefit from reading this book and becoming more aware of our minds limitations. Reading it certainly helps to open the mind, which will in turn help us to make the world a better place and save it from ourselves.
We have made two observations over and over again in this book. The first is that the world is an increasingly dangerous place, and many of its new dangers are not instantaneously obvious. The second is that our reactions to the modern world are often inappropriate because of the nature of our minds and the training we give them. This mismatch threatens the destruction of civilisation. pp 189-190
This book is so relevant to today that I can hardly believe it was published in 1989. Just goes to show that intelligent and aware people, as well as the scientific community, have known for quite some time that we are pushing our world to the brink unsustainably. This book explains exactly why, however, most people are not acting to stop their destruction. It's the same principles as the news media - "a fly in the eye is more interesting than a flood in China".
The best thing about New World New Mind is that it offers some solutions and suggestions as to how we can retrain our minds (and culture) to acknowledge and act on the information we now have - of how our actions have long term effects. Education is key, but this is also more of a long term plan itself. More immediately they suggest increasing public debate and awareness of the issues - and most importantly, to do so in ways that engage the old mind. Rather than just stats they suggest appealing emotionally and personally to people (a hot topic among sustainability advocates today). Another tactic suggested is to change what is viewed as "news" and/or to make the stats and information that surround climate change, social injustice, overpopulation, inequality and other sustainability topics into "news" - frame those topics in a "newsworthy" way. And of course, promoting the idea that progress does not necessarily mean growth.
Having only recently shed my own narrow minded thinking - that the world as I know it is exactly as it has and always will be - and started to really see that the Earth and its ecosystems cannot support life if humans continue to live in this way, New World New Mind gave a voice and scientific background to what I have experienced - an epiphany of New Mind thinking. I think that everyone would benefit from reading this book and becoming more aware of our minds limitations. Reading it certainly helps to open the mind, which will in turn help us to make the world a better place and save it from ourselves.
March 13, 2024
عقل جديد لعالم جديد/ ترجمة/ أحمد مستجير
............................
قرأت هذا الكتاب ربما ثلاث مرات، وفي كل مرة أشعر أن به شيئا جديدا لم أقرأه في المرات السابقة؛ ذلك لأن الكتاب مبني في فصوله المتعددة علي أكثر من فرع علمي، بعض هذه الفروع لم أكن قد قرأت فيها أي شيء من قبل مثل: علم النفس التطوري، لكن بعد قراءتي في هذا العلم بدأت أستوعب بعض ما يشير إليه المؤلفان.
يتحدث المؤلفان في هذا الكتاب عن العقل البشري بين عالم صنعنا، وعالم آخر نحن الذين صنعناه. كيف تختلف استجابات العقل البشري لمشكلات عالم قديم، وكيف استمر في الاستجابة بنفس الطريقة لمشكلات العالم الجديد، استجابات تكيفية استطعنا بها البقاء في العالم القديم، لكنها لم تعد تصلح للتكيف في العالم الجديد الذي أصبح مختلف كليا عن العالم القديم، وها ما أصبح ينذر بكارثة بسبب سوء تكيف الإنسان في العصر الحديث.
العقل البشري كان شديد الكفاءة في التعامل مع مخاطر العصور القديمة، صوت مفاجئ لجزع شجرة يسقط، صوت هدير سيل قادم، ظهور مفاجئ لحيوان مفترس، صوت سهم طائش ينطلق بين غصون الشجر، هذا العقل يستجيب للتغيرات المفاجئة في البيئة المحيطة، لكنه بطيء جدا في الاستجابة للتغيرات البطيئة الغير ملحوظة، أو هو لا يستجيب لها أساسا. لا يستجيب عقلنا القديم في عصرنا الحديث لمخاطر التلوث البيئي، ولا الإشعاع النووي، ولا الانفجار السكاني. لا شيء من ذلك يثير العقل القديم فينا كي يستجيب له؛ لأنه مصمم للاستجابة للتغيرات السريعة المفاجئة التي تعين الإنسان علي التأقلم مع العالم القديم، لكن هذه الطريقة للأسف لم تعد تصلح للعالم الجديد.
يقول المؤلفان:
(*) إن حواسنا لا تدرك العالم كما هو، لأن جهازنا العصبي قد تطور بحيث ينتقي من الوقائع خلاصة صغيرة ليس إلا، ويهمل ما عداها.
(*) من غير الاقتصادي أن نستوعب كل حادثة. فبدلا من أن ينقل جهازنا العصبي كل شيء عن العالم، فإنه لا يتأثر إلا بالتغيرات المثيرة. وهذه البؤرة الداخلية المركزة تجعلنا نحس ببدايات الوقائع ونهاياتها أكثر من إحساسنا بالتغيرات الوسطية، كبيرة كانت أو صغيرة.
(*) تكيف الجهاز العصبي البشري ليتلاءم جيدا مع عالم أهم ما فيه هي التغيرات الصغيرة الحادة لا التغيرات الكبيرة التدريجية.
(*) كان بقاء أسلافنا يعتمد لحد كبير علي القدرة علي الاستجابة السريعة للتهديدات، التي كانت فورية وشخصية ومحسوسة. تهديدات كمثل فرقعة مفاجئة لفرع شجرة علي وشك السقوط، أو هدير اندفاع فيضان يتدفق من واد ضيق.
(*) إن العالم الذي صنعنا قد انقضي، والعالم الذي صنعناه عالم جديد، لا نملك سوي قدرة ضئيلة علي تفهمه.
(*) نحن نحمل داخل رؤسنا بقايا تاريخنا الطويل، لكنا قد غيرنا تماما البيئة التي يمكن بها لهذه الرؤس أن تعمل.
............................
قرأت هذا الكتاب ربما ثلاث مرات، وفي كل مرة أشعر أن به شيئا جديدا لم أقرأه في المرات السابقة؛ ذلك لأن الكتاب مبني في فصوله المتعددة علي أكثر من فرع علمي، بعض هذه الفروع لم أكن قد قرأت فيها أي شيء من قبل مثل: علم النفس التطوري، لكن بعد قراءتي في هذا العلم بدأت أستوعب بعض ما يشير إليه المؤلفان.
يتحدث المؤلفان في هذا الكتاب عن العقل البشري بين عالم صنعنا، وعالم آخر نحن الذين صنعناه. كيف تختلف استجابات العقل البشري لمشكلات عالم قديم، وكيف استمر في الاستجابة بنفس الطريقة لمشكلات العالم الجديد، استجابات تكيفية استطعنا بها البقاء في العالم القديم، لكنها لم تعد تصلح للتكيف في العالم الجديد الذي أصبح مختلف كليا عن العالم القديم، وها ما أصبح ينذر بكارثة بسبب سوء تكيف الإنسان في العصر الحديث.
العقل البشري كان شديد الكفاءة في التعامل مع مخاطر العصور القديمة، صوت مفاجئ لجزع شجرة يسقط، صوت هدير سيل قادم، ظهور مفاجئ لحيوان مفترس، صوت سهم طائش ينطلق بين غصون الشجر، هذا العقل يستجيب للتغيرات المفاجئة في البيئة المحيطة، لكنه بطيء جدا في الاستجابة للتغيرات البطيئة الغير ملحوظة، أو هو لا يستجيب لها أساسا. لا يستجيب عقلنا القديم في عصرنا الحديث لمخاطر التلوث البيئي، ولا الإشعاع النووي، ولا الانفجار السكاني. لا شيء من ذلك يثير العقل القديم فينا كي يستجيب له؛ لأنه مصمم للاستجابة للتغيرات السريعة المفاجئة التي تعين الإنسان علي التأقلم مع العالم القديم، لكن هذه الطريقة للأسف لم تعد تصلح للعالم الجديد.
يقول المؤلفان:
(*) إن حواسنا لا تدرك العالم كما هو، لأن جهازنا العصبي قد تطور بحيث ينتقي من الوقائع خلاصة صغيرة ليس إلا، ويهمل ما عداها.
(*) من غير الاقتصادي أن نستوعب كل حادثة. فبدلا من أن ينقل جهازنا العصبي كل شيء عن العالم، فإنه لا يتأثر إلا بالتغيرات المثيرة. وهذه البؤرة الداخلية المركزة تجعلنا نحس ببدايات الوقائع ونهاياتها أكثر من إحساسنا بالتغيرات الوسطية، كبيرة كانت أو صغيرة.
(*) تكيف الجهاز العصبي البشري ليتلاءم جيدا مع عالم أهم ما فيه هي التغيرات الصغيرة الحادة لا التغيرات الكبيرة التدريجية.
(*) كان بقاء أسلافنا يعتمد لحد كبير علي القدرة علي الاستجابة السريعة للتهديدات، التي كانت فورية وشخصية ومحسوسة. تهديدات كمثل فرقعة مفاجئة لفرع شجرة علي وشك السقوط، أو هدير اندفاع فيضان يتدفق من واد ضيق.
(*) إن العالم الذي صنعنا قد انقضي، والعالم الذي صنعناه عالم جديد، لا نملك سوي قدرة ضئيلة علي تفهمه.
(*) نحن نحمل داخل رؤسنا بقايا تاريخنا الطويل، لكنا قد غيرنا تماما البيئة التي يمكن بها لهذه الرؤس أن تعمل.
November 19, 2020
30 years out of date but it does show how little we have moved in the direction of a "new mind." It also reveals the somewhat limited thinking of its own authors, who persist in "should" and "can" based on positive social trends at the time of writing, none or few of which have survived.
July 3, 2015
كتاب شيق ولكنه ممل بعض الشىء كان هناك اسعاب في بعض التفاصيل
June 27, 2019
Excellent, informative, devastating.
March 2, 2023
قد يروق للبعض لكن بالنسبة لي لافائدة منه. يشدك العنوان غير أن أفكاره عبثية غير مترابطة.
July 3, 2015
الكتاب يتكلم عن قصور العقل الحالي لإستيعاب المشاكل بعيدة المدى التي تهدد البشرية أجمع كالتلوث البيئي والتسلح وغيره وتركيز العقل على المشاكل البسيطة قصيرة المدى كالجرائم . يمضي الكتاب بأسلوب سردي وعلمي مقنع في شرح المشكله وتجريدها الى عناصر مفصلة وضرب الأمثله المختلفة على كل عنصر. وفي المائة صفحة الأخيرة يشرح الحلول والية الخروج بعقل جديد لتجنب دمار البشرية.
الكتاب غني بالمادة العلمية ويساعدك للخروج بإدراك أعمق وشبه شامل للموضوع وما يعيبة هو الأسهاب المطول جداً في الشرح وتكرار الأمثله حد الضجر، أضن أن٣٠٠ صفحة كان ممكن أختصارها في ١٥٠ صفحة دون الأخلال بالمحتوى. كذلك يعيبه التدقيق العلمي كونه كتب بعام ٨٨ وكثير من المعتقدات العلمية تغيرت. وأيضاً ولأنه كتب قبل ظهور عالم التكنولوجيا الرقمية و الانترنت فهو يغفل عن هذا المؤثر الكبير الذي غير حياة البشرية أجمع.
وختاماً أقول أنه كتاب للمجتمع لا للفرد كون جميع الحلول المطروحة لا يمكن تطبيقها على المستوى الفردي .
الكتاب غني بالمادة العلمية ويساعدك للخروج بإدراك أعمق وشبه شامل للموضوع وما يعيبة هو الأسهاب المطول جداً في الشرح وتكرار الأمثله حد الضجر، أضن أن٣٠٠ صفحة كان ممكن أختصارها في ١٥٠ صفحة دون الأخلال بالمحتوى. كذلك يعيبه التدقيق العلمي كونه كتب بعام ٨٨ وكثير من المعتقدات العلمية تغيرت. وأيضاً ولأنه كتب قبل ظهور عالم التكنولوجيا الرقمية و الانترنت فهو يغفل عن هذا المؤثر الكبير الذي غير حياة البشرية أجمع.
وختاماً أقول أنه كتاب للمجتمع لا للفرد كون جميع الحلول المطروحة لا يمكن تطبيقها على المستوى الفردي .
December 14, 2016
كانت قرائتي لهذا الكتاب محض صدفة.. وجدته على رف المكتبة فجذبني العنوان فأخذته وشرعت بالبدأ فيه.. لكنني سرعان ما رأيت محتواه مُختلفًا عما توقعت.. توقعته سيخاطبني أنا "كفرد" بنظرة جديدة وعقل جديد للكون وبطريقة فلسفية وعلمية ما.. لكن ما حدث هو أن الكاتب ظل يسرد أمثلة وأبحاث ويطنب كثيرًا في الكلام على المستوى العالمي ومستوى المجتمع الإنساني ككل ويذكر مشاكل أكبر من كونك فرد تقرأ وتستطيع أن تُغير هذا ! .. ولأن الكتاب تم إصداره سنة 1988 فحتى أبحاثه العلمية التي ذكرها كثيرٌ منها تغير تغيرًا واضحًا بالإضافة للاختراعات الجديدة والأجهزة الحديثة وشبكة الانت��نت التي ظهرت بعد نشره.. ولم أحب طريقة العرض فرأيتها مملة ويتكرر عرض نفس الفكرة في صفحات عديدة..~~
May 10, 2016
كتاب جميل للغاية... اقتراحه لي للقراءة كان امر موفق جدا
Displaying 1 - 11 of 11 reviews