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Science as Salvation: A Modern Myth and its Meaning
What is the role of scientists in society? What should we think when they talk about more than just science? Mary Midgley discusses the high spiritual ambitions which tend to gather around the notion of science.
Paperback
First published January 1, 1992
10 people are currently reading
484 people want to read
About the author
Mary Midgley
45 books149 followersMary Beatrice Midgley (née Scrutton; 13 September 1919 – 10 October 2018[1]) was a British philosopher. She was a Senior Lecturer in Philosophy at Newcastle University and was known for her work on science, ethics and animal rights. She wrote her first book, Beast And Man (1978), when she was in her fifties. She has since written over 15 other books, including Animals and Why They Matter (1983), Wickedness (1984), The Ethical Primate (1994), Evolution as a Religion (1985), and Science as Salvation (1992). She has been awarded honorary doctorates by Durham and Newcastle universities. Her autobiography, The Owl of Minerva, was published in 2005.
Midgley strongly opposed reductionism and scientism, and any attempts to make science a substitute for the humanities—a role for which it is, she argued, wholly inadequate. She wrote extensively about what philosophers can learn from nature, particularly from animals. A number of her books and articles discussed philosophical ideas appearing in popular science, including those of Richard Dawkins. She also wrote in favour of a moral interpretation of the Gaia hypothesis. The Guardian described her as a fiercely combative philosopher and the UK's "foremost scourge of 'scientific pretension.'"
Midgley strongly opposed reductionism and scientism, and any attempts to make science a substitute for the humanities—a role for which it is, she argued, wholly inadequate. She wrote extensively about what philosophers can learn from nature, particularly from animals. A number of her books and articles discussed philosophical ideas appearing in popular science, including those of Richard Dawkins. She also wrote in favour of a moral interpretation of the Gaia hypothesis. The Guardian described her as a fiercely combative philosopher and the UK's "foremost scourge of 'scientific pretension.'"
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Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
August 19, 2018
This book was so incisive and somehow written with such razor wit while never wavering from academic precision and professionalism. I aspire one day to write as well and as perceptively as Mary Midgley.
July 17, 2012
Every person with unbounded faith in science needs to read this book.
March 20, 2025
Q quiere decir q vivimos en un mundo muy científico si nadie tiene ni zorra d ciencia realmente….gran narración de obviamente una MUJER d como todo el lenguaje de la ciencia no es para nada objetivo ni neutral y es profundamente misógino (‘dominar’, ‘penetrar’ la naturaleza…)
Buenísima la reflex q tb esta en Carolyn Merchant d la total absurdez de la separación mente cuerpo q solo tenia sentido si dios mediante un milagro las conectaba y ahora seguimos con esa metáfora asquerosa q hace q el mundo y la naturaleza q nos rodea se hipostaticen como algo totalmente ajeno a nosotros q debe ser explotado a nuestros gusto…q nos creemos el culo del mundo y vivimos en un antropocentrismo loco loco…
tb esta separación lleva a q lo más valorado actualmente sea la acumulación d información, lo cual no tiene sentido porq lo suyo es relacionarla poner orden no se q …. Pero bueno véase la IA a dia d hoy
Pues eso q las teorías científicas nunca son 4 números q siempre tienen una interpretación con unas metáforas y un lenguaje q se aleja mucho d la neutralidad y q además todo proyecto científico tocho está financiado x un hombre rico y blanco
Este mismo tipo d hombre construyó en el s 17 nuestro esquema mental o cosmovisión y la Mary lo q dice es X FAVOR VAMOS A PENSAR EN LOS PRESUPUESTOS DADOS X NUESTRO MUNDO XQ LOS HAY y si vivimos en el mundo sin pensarlos y sin estar aware de ellos las consecuencias pueden ser (y son) terribles
Pd-ojalá lo traduzcan pronto al español esta tía es lo más
Buenísima la reflex q tb esta en Carolyn Merchant d la total absurdez de la separación mente cuerpo q solo tenia sentido si dios mediante un milagro las conectaba y ahora seguimos con esa metáfora asquerosa q hace q el mundo y la naturaleza q nos rodea se hipostaticen como algo totalmente ajeno a nosotros q debe ser explotado a nuestros gusto…q nos creemos el culo del mundo y vivimos en un antropocentrismo loco loco…
tb esta separación lleva a q lo más valorado actualmente sea la acumulación d información, lo cual no tiene sentido porq lo suyo es relacionarla poner orden no se q …. Pero bueno véase la IA a dia d hoy
Pues eso q las teorías científicas nunca son 4 números q siempre tienen una interpretación con unas metáforas y un lenguaje q se aleja mucho d la neutralidad y q además todo proyecto científico tocho está financiado x un hombre rico y blanco
Este mismo tipo d hombre construyó en el s 17 nuestro esquema mental o cosmovisión y la Mary lo q dice es X FAVOR VAMOS A PENSAR EN LOS PRESUPUESTOS DADOS X NUESTRO MUNDO XQ LOS HAY y si vivimos en el mundo sin pensarlos y sin estar aware de ellos las consecuencias pueden ser (y son) terribles
Pd-ojalá lo traduzcan pronto al español esta tía es lo más
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